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Hanoitour, Hanoi tours
HANOI – TERRE SACREE
La capitale de la république
socialiste du Vietnam (RSV) compte environ de 5 millions d’habitants.
HISTOIRE La nuit des temps
Depuis des siècles, les maîtres
du Nord se sont appliqués à établir leur capitale à l ‘endroit le plus
stratégique du delta du Fleuve Rouge, la déplaçant au fur et à mesure
que les alluvions modifiaient la physionomie du delta. Ce delta est né à l’époque quaternaire. Il y a quelques dizaines de millions d’années, soit à l ‘ère tertiaire, il n ‘y avait qu’ici une profonde dépression atteignant un millier de mètres, qui se combla lentement. Au confluent du Fleuve Rouge et du canal Duong, s ‘étendait un golfe dans lequel ces cours d ‘eau se déversaient. Le puissant processus d’alluvionnement du Fleuve Rouge n ‘allait pas tarder à faire reculer la mer, faisant apparaître une région marécageuse avec des forêts épaisses, des lacs et des cours d ‘eau. Les forêts étaient peuplées d ‘éléphants, de tigres , de panthères et de cervidés, comme en témoignent les divers fossiles vieux de 2 ou 3 000 ans retrouvés depuis. L’homme, lui, apparut dès l’âge de bronze, comme en témoignent les vestiges vieux de quelque 4 000 ans découverts à Dong Vong ou à Van Dien, et baptisés comme appartenant à la culture Phung Nguyen. D’autres découvertes ont permis d’établir qu’il y eut continuité de peuplement au cours de l’âge de bronze, ainsi qu’au cours de l’âge du fer ( 2 000 – 2 500 ans ). Ainsi, les divers outils et débris de poteries de cette époque permettent d ‘affirmer que sous les rois Hung, les habitants de la région actuelle de Hanoi étaient sédentaires, cultivant du riz, plantant des arbres fruitiers et élevant des bœufs et cochons. Leur «art » militaire était déjà assez avancé. Par contre, contrairement aux cultures plus récentes, les premiers Hanoiens habitaient des maisons sur pilotis.
Le nombril du dragon
Sous la dynastie des Luu Tong (420 – 479), l’actuelle Hanoi prit le nom de district de Tong Binh, puis devint préfecture. Peu de temps après, eut lieu le soulèvement contre l’occupation des Liang (545), au cours duquel les Viet construisirent une citadelle édifiée à l ‘embouchure du To Lich. Certes, la citadelle édifiée par Ly Bon n’était constituée que de bois et de bambous, mais elle marquait la découverte de la valeur stratégique de la région. C’est de cette époque que date la fondation de la pagode Khai Quoc («Fondation de la Patrie»), comme aujourd’hui sous le nom de Trân Quoc (la Sauvegarde de la Patrie).
Dai la Suite à l’invasion de 607, la dynastie chinoise des Tuy (ou Sui) transféra le centre administratif de Long Bien (dans l’actuelle province de Ha Bac) à Tong Binh, ce qui allait entraîner la construction de plusieurs citadelles successives. Les premières ne furent que des fortins, mais en 808, sous le nom de An Nam La Thanh, fût édifiée la première citadelle de grandes dimensions de l’ancienne Hanoi, puisque son enceinte mesurait quelque 6 kilomètres, s’étendant à l’Est du Fleuve Rouge, sur la rive sud du To Lich. Les chinois l’agrandirent une nouvelle fois à la fin du IX e siècle, sous le nom de Dai La, étendant son périmètre à près de 8 km et la dotant de 55 tours de guet et de 5 donjons, tandis qu’une digue l’enveloppait de toutes parts. Pourtant, les historiens vietnamiens affirment qu’au Xe siècle, cette citadelle ne joua pas un rôle important, le berceau de l’indépendance viet se situant à Hoa Lu plus au Sud.
La naissance de Thang Long
C’est en 1010, que le roi viet
Ly Thai To, en visite dans la région et «ayant vu un dragon d’or
s’élever de la citadelle», décida d’y transférer sa capitale qu’il
appela tout naturellement Thang Long («le dragon prend son envol»).
L’édit royal le confirmait : « Sa position évoque celle d’un dragon
lové, d’un tigre assis, elle est à égale distance des quatre points
cardinaux et correspond à l’orientation favorable des monts et des
fleuves…Tout y est florissant et prospère. C ‘est le plus beau site où
se rassemblent hommes et richesses provenant des quatre points
cardinaux ». Lorsque l’on parle d’orientation favorable au Vietnam, on sous-entend une relation avec la géomancie, c’est pourquoi l’aspect de la ville fût modifiée en fonction de la conception de la cosmogonie vietnamienne : Les rois Ly firent ériger une dizaine de petites collines, hautes de 30 à 50 mètres, car il n’était pas concevable d’avoir une capitale sans Génie de la Montagne pour protéger, à côté du Génie des Fleuves. Mais le Génie des Fleuves devait être amadoué, et pour cela rien ne vaut une bonne digue. 30 km de digues (représentant des travaux énormes) furent érigées sur sept ou huit mètres de haut, et allaient constituer les limites de la cité pendant une dizaine de siècles, tandis que le Lac de l’Ouest était ainsi séparé du Fleuve Rouge. Du XIe siècle, la cité Thang Long des Ly puis des Tran se divisait en deux parties : Hoang Thanh, la Cité Royale et Kinh Thanh, la Cité Civile. Dans la première à l ‘instar des capitales chinoises, se trouvait la Cité Interdite (Cam Thanh) où résidaient le roi et ses proches. L’enceinte était bordée d ‘un fossé profond rempli d’eau qui communiquait avec le To Lich par un réseau de canaux. Dans ce quartier sacré, personne ne pouvait entrer, ni les grands dignitaires, ni même le prince héritier, sans un permis du roi. Pour la défense de la Cité Interdite, les premiers rois Ly créèrent une garde royale composée de dix compagnies comptant chacune 200 hommes. Au XIIe siècle, un autre roi Ly porta le nombre total des gardes à 3 200. Tous avaient les trois lettres Thien tu quan (Soldats de sa Majesté Fils du Ciel) gravées sur le front.
On pénètre dans la Cité Royale par quatre portes situées aux quatre points cardinaux : La porte Sud était la principale, symbolisant la prospérité du pays ; elle était empruntée par les dignitaires de la cour, venus assister aux audiences royales. La porte Nord ou de la Merveilleuse Vertu «défendait la cité contre les ténèbres boréales»; elle donnait sur le Lac de L’Ouest où les rois venaient se délasser et s’amuser. La porte Ouest ou de la Grande Félicité «accueillait la bénédiction de Bouddha». La porte de l’Est ou du Bon Augure «recevait la lumière de l’Orient» et s’ouvrait sur le marché de l’Est, le quartier le plus populeux. La Cité Civile était, tout au moins au temps des Ly et des Tran, circonscrite dans les limites du Dai La, entourant la Cité Royale. D’autres palais la parsemaient, dont une partie hébergeaient les mandarins (au Sud de la Cité Royale), tandis qu’autour de l’actuel Lac de l’Epée restituée se dressaient des monuments commémoratifs des victoires passées. Presque au centre de la cité, tout près du lac Thai Ho, les Ly avaient fait construire le Temple de la Littérature et le Collège National. Au XIe siècle, le bouddhisme était encore dominant et de nombreuses pagodes furent érigées, dont certaines ont survécu jusqu’à nos jours. C’est le cas du pagodon à pilier unique ou de la pagode de Tran Quoc, antérieure à la fondation de Thang Long, mais déplacée, agrandie et embellie sous les Ly. Au XVIIe siècle, les Trinh firent bâtir une cinquantaine de palais autour du lac Thuy (l’actuel lac Hoan Kiem), mais ce lac était plus grand qu’aujourd’hui, une partie ayant depuis été comblée. Ce plan d’eau était utilisé pour l’organisation de manœuvres navales destinées à distraire les Trinh, installés dans les pavillons d’agréments érigés tout autour. En 1620, la population de trois villages fût réquisitionnée pour construire une digue isolant la partie orientale du lac de l’Ouest et créant ainsi un nouveau lac de Truc Bach.
L’apogée de Thang Long L’aspect de Thang Long allait changer radicalement à la fin du XVe siècle, sous les Lé, doublant sa taille, mais en conservant une grande ressemblance dans la disposition générale des constructions. Parmi les grandes nouveautés, on avait creusé au cœur de la Cité Royale un grand lac au milieu duquel s’élevait un temple dédié au culte des ancêtres du roi. En 1512, Le Tuong Duc aurait fait bâtir cent palais et résidences sur une période de quatre ans, mais le plus somptueux de ces palais ne fût jamais achevé, car le roi fût renversé par une révolution de palais en 1516, ce qui marquait le zénith de la splendeur de Thang Long et les voyageurs étrangers s’émerveillait à juste titre, tel le missionnaire italien Marini : « Quoique les appartements du roi ne soient que de bois, on y voit des ornements d’or et de broderie, les nattes très fines figurées de diverses couleurs comme autant de riches tapisseries, qui les rendent incomparables… ». 
A la fin du XVIe siècle, les nouveaux maîtres du pays élevèrent une triple enceinte de murailles de terres autour de Thang Long dépassant l’ancienne citadelle de sept mètres. La largeur totale de cette triple enceinte mesurait une centaine mètres et s’étendait sur plus d’une dizaine de kilomètres. Ce furent les derniers grands travaux, tandis que les édifices allaient commencer à se dégrader, malgré quelques restaurations ponctuelles sous les Tay Son. Le transfert de la capitale à Hué au XIXe siècle allait condamner définitivement l’ancienne Cité Royale. Il suffit de citer le commerçant anglais Samuel Baron, qui visita la cité en 1680, pour mesurer la perte que représente l’abandon de cette cité: «les ruines des triples murs de la vieille ville et du vieux palais donnent une haute idée de ce qu’ils devaient renfermer dans le temps de leur splendeur. Le Palais seul embrassait, dans sa circonférence, une surface de six ou sept milles. Ses cours pavées de marbre, ses portes et les ruines de ses appartements témoignent de son ancienne magnificence et font regretter la destruction d’un des plus beaux édifices de l’Asie».
La citadelle de Gia Long
Ce n’est qu’en 1831 qu’apparut le nom de Hanoi, lorsque fût créée la province de ce nom, et dont Thang Long était la capitale. Elle n’était déjà plus, et depuis longtemps, que l’ombre de ce qu’elle avait été, mais qui faisait encore de l’ombre à la nouvelle capitale. Aussi, en 1848, le roi Tu Duc fit-il démolir tous les palais encore debout et rapatrier tous les trésors qu’ils conservaient, pour décorer sa capitale de Hué. Pourtant, si l’ancienne Cité Royale disparaissait peu à peu, l’ancienne Cité Civile se développait, et de nombreux temples étaient restaurés comme celui de Ngoc Son sur le lac Hoan Kiem ou le Temple de la Littérature.
Hanoi coloniale
La pagode Bao Thien fût rasée pour faire place à la cathédrale et la superbe pagode Bao An le fût aussi (sur son emplacement on construira la grande poste). Lorsque Paul Doumer débarqua en 1897, il donna cette description de la citadelle: «J’arrivai trop tard pour en sauver les parties intéressantes. Les portes, en particulier, méritaient d’être conservées. Elles avaient un grand caractère, auquel s ‘ajoutaient, pour leur donner droit à notre respect, les souvenirs historiques qui y étaient attachés. Elles auraient embelli les futurs quartiers de la ville... ». Lorsque Doumer parle de souvenirs historiques, il pense à la porte du Nord par laquelle Henry Rivière pénétra le premier dans la citadelle le 25 avril 1882, à la porte Sud-Est, par laquelle Francis Garnier pénétra le premier dans la citadelle le 20 novembre 1873, et à la porte Sud-Ouest, par laquelle le même Garnier sortit un mois plus tard pour aller se faire tuer par les Pavillons Noirs… Depuis 1886 et se moquant des impératifs de la géomancie, les Français avaient un programme visant à créer une nouvelle cité, planifiée, avec de larges artères ombragées, et où devaient jaillir quelques belles réussites de l’architecture coloniale sur un modèle-type de bâtiment officiel illustrant la puissance et «le génie de la France» (Meyer). Ce furent le cas entre autres de la Mairie, de l’hôtel des Postes, du Palais de justice et bien sûr de la Résidence Générale, cette dernière aménagée au cœur d’un beau parc et dont l’intérieur fut décoré avec beaucoup de soins.
En 1954, Hanoi devint la capitale de la République Démocratique du Vietnam (Nord Vietnam à l’époque), puis en 1975, la capitale du Vietnam réunifié.
HANOI à la française
Arrêt sur image du charme discret de la vieille France : L’administration coloniale ne craignait pas la démesure. Siège du protectorat du Tonkin puis capitale de l’Union indochinoise en 1902, Hanoi devait porter les splendeurs de l’empire, l’orgueil cocardier de la république. Les premiers bâtiments officiels tels que le Palais du gouverneur du Tonkin, l’Hôtel de Ville, les hôtels de la Poste et du Trésor étalaient leurs dimensions impressionnantes sur les rives du Lac Hoan Kiem, le berceau légendaire de la cité. L’ancienne résidence supérieure du Tonkin, aujourd’hui réservée aux hôtes du gouvernement, est un concentré de néo-classique français, avec son toit en tuiles grises, ses moulures et ses guirlandes de ciment accrochées aux murs. Le hall de verre et d’acier pourrait être pourrait une entrée de métro parisien. Ceci témoigne de la mégalomanie de ce petit monde colonial dont la prospérité reposa d’abord sur le commerce de l’opium que fumaient les chinois. Le lycée Albert-Sarrault étire sa silhouette classique le long de la place Ba Dinh. Sa toiture française, ses décrochements et ses avancées ont un petit quelque chose du Louvre. C’est ici qu’étudiaient les fils des colons et ceux de la bourgeoisie vietnamienne, que les jaloux appelaient tay con (petits occidentaux). C’est aujourd’hui le siège du parti communiste.
Une vieille locomotive diesel et ses wagons antiques font trembler la carcasse de fer de l’ancien pont Doumer, achevé en 1902 dans la tradition des ouvrages de Gustave Eiffel. De chaque côté les cohortes de deux roues motorisés et de voitures glissent en continu entre les poutres d’acier qui ont résisté aux bombardements et aux réparations. Ailleurs, dans la cour de l’ancien collège du protectorat devenu le lycée Chu Van An, des adolescents en uniforme blanc et bleu plaisantent avec des lycéennes élégantes dans leur ao dai de satin blanc. Derrière sa façade immaculée, l’actuel hôtel Sofitel Métropole, s’appelait le Grand Métropole Palace et était en 1901 l’un des plus luxueux d’asie. On dirait que rien n’a changé depuis un siècle. MA TONKINOISE VOYAGES
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Elle
est la ville la plus riche en attractions historiques, c’est peut-être
la seule ville de l’Asie du Sud-Est qui est conservée presque intact
l’aspect de la cité coloniale qu’elle avait au début du XXe. siècle.
Elle conserve le charme discret de métropole paisible animée des flots
de motos. Les rues ombragées et paisibles lui confèrent un charme
incomparable. Partout, le vert domine, dans les rues, les parcs et aux
balcons des maisons. Entourée de montagnes et de rivières, Hanoi est
considérée depuis des lustres comme une terre sacrée. Elle a vu naître
et se rassembler, depuis des temps immémoriaux de nombreux sages et
talents divers. Depuis près de mille ans qu’elle existe, Hanoi a su
préserver sa prospérité, comme il convient à la capitale d’un pays
culturellement riche. Ses pagodes, ses temples, ses musées, ses marchés,
ses quartiers animés et ses environs, pourront retenir votre attention
et vous faire découvrir la vie des hanoiens.
Il
ne reste plus rien de cette cité qui comptait une multitude de palais et
de pavillons et dont le centre était un palais de quatre étages, tout de
bois et laqué rouge vermillon. Au XI e siècle, furent ajoutés d’autres
palais, comme le palais de la Paix Céleste où le roi donnait des
audiences. On y trouvait le Jardin Royal d’après la description de
l’époque: «Une petite montagne artificielle faite de pierres entassées
se dresse au milieu d’un grand lac, dont les bords sont agrémentés de
pins, de bambous et d’autres arbres, d’innombrables fleurs, plantes
précieuses, animaux et oiseaux rares».
Le
palais du gouverneur général de l’Indochine, conçu en 1902, décline les
chapiteaux et corniches inspirées de la Renaissance italienne.
Aujourd’hui cet édifice est devenu le palais présidentiel.